The Boy Who Changed the World with His Touch

كَانَ لُوِيس بَرَايِلْ فِي الثَّالِثَةِ مِنْ عُمْرِهِ، لَكِنَّهُ بِالرَّغْمِ مِنْ صِغَرِ سِنِّهِ كَانَ يَعْرِفُ جَيِّدًا الْعَمَلَ الَّذِي يُرِيدُ مُزَاوَلَتَهُ عِنْدَمَا يَكْبَرُ، إِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُصْبِحَ صَانِعَ عُدَّةٍ لِلْخُيُولِ مِثْلَ أَبِيهِ. كَانَ وَالِدُ لُوِيس يَحْتَفِظُ بِأَدَوَاتِ عَمَلِهِ فِي دُكَّانِهِ، وَكَانَ لُوِيس يُحِبُّ اللَّعِبَ بِهَا، لَكِنَّ أَبَاهُ حَذَّرَهُ مِنْ ذَلِكَ قَائِلًا: "إِنَّهَا أَدَوَاتٌ حَادَّةٌ وَخَطِيرَةٌ خُصُوصًا بِيَدِ الْأَوْلَادِ الصِّغَارِ. هَلْ تَفْهَمُ يَا لُوِيس؟" اتَّسَعَتْ عَيْنَا لُوِيس عِنْدَمَا سَمِعَ لَهْجَةَ أَبِيهِ الصَّارِمَةَ، وَأَجَابَ: نَعَمْ يَا أَبِي. أَتَعِدُنِي؟ نَعَمْ، إِنِّي أَعِدُكَ. وَلَكِنَّ الْوَفَاءَ بِالْوَعْدِ قَدْ يَكُونُ صَعْبًا عِنْدَ الصِّغَارِ، فَفِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الصَّيْفِ الْحَارَّةِ، كَانَ لُوِيس يَتَجَوَّلُ أَمَامَ الْبَيْتِ ضَجِرًا، فَرَأَى أُمَّهُ تَقْتَلِعُ الْأَعْشَابَ الضَّارَّةَ مِنْ حَدِيقَةِ الْمَنْزِلِ، فَشَرَعَ فِي مُسَاعَدَتِهَا، وَلَكِنَّهُ سُرْعَانَ مَا وَجَدَ ذَلِكَ الْعَمَلَ شَاقًّا عَلَيْهِ، فَتَرَكَهُ وَذَهَبَ لِلتَّجَوُّلِ فِي فِنَاءِ الْبَيْتِ. رَأَى دُكَّانَ وَالِدِهِ أَمَامَهُ، فَأَخَذَهُ الْفُضُولُ إِلَى اكْتِشَافِ مَا بِدَاخِلِهِ، كَانَتْ رَائِحَةُ الْجِلْدِ قَوِيَّةً جِدًّا، فَأَخَذَ نَفَسًا عَمِيقًا، وَاقْتَرَبَ مِنَ الْمِنْضَدَةِ، فَرَأَى قِطْعَةً مِنَ الْجِلْدِ وَبِجَانِبِهَا الْمِثْقَبُ، تَنَاوَلَ الْمِثْقَبَ، وَبَدَأَ يُحَاوِلُ ثَقْبَ الْجِلْدِ، فَجْأَةً انْزَلَقَ الْمِثْقَبُ مِنْ يَدَيْهِ وَأَصَابَ عَيْنَهُ. مَا إِنْ صَرَخَ حَتَّى هَرَعَتْ إِلَيْهِ أُمُّهُ فَضَمَّتْهُ إِلَيْهَا وَمَسَحَتْ عَيْنَيْهِ، وَصَلَ الطَّبِيبُ بِأَسْرَعِ وَقْتٍ مُمْكِنٍ، لَكِنَّ الضَّرَرَ فِي عَيْنِهِ كَانَ كَبِيرًا جَدًّا، بَعْدَ فَتْرَةٍ وَجِيزَةٍ الْتَهَبَ الْجُرْحُ، وَبَدَأَتْ عَيْنُهُ الْأُخْرَى تَسُوءُ، ثُمَّ بَعْدَ فَتْرَةٍ أَحَسَّ لُوِيس كَأَنَّ سِتَارًا رَمَادِيًّا قَدْ أُسْدِلَ أَمَامَ وَجْهِهِ، وَأَخَذَ بَصَرُهُ يَخِفُّ شَيْئًا فَشَيْئًا، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ يَرَى نُورَ الشَّمْسِ. كَانَ لُوِيس صَغِيرًا فَلَمْ يَفْهَمْ مَا حَدَثَ لَهُ، فَكَانَ يَسْأَلُ عَائِلَتَهُ دَائِمًا: مَتَى يَأْتِي الصَّبَاحُ؟ إِلَّا أَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يَكْرَهُونَ هَذَا السُّؤَالَ؛ لِأَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ بِأَنَّهُ سَيَظَلُّ ضَرِيرًا طَوَالَ حَيَاتِهِ. فِي أَيَّامِنَا هَذِهِ يُمْكِنُ لِلْأَطْفَالِ الْمَكْفُوفِينَ أَنْ يَذْهَبُوا إِلَى الْمَدْرَسَةِ، وَأَنْ يَتَعَلَّمُوا الْقِرَاءَةَ وَالْكِتَابَةَ، لَكِنْ فِي أَوَائِلِ الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ لَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ هَكَذَا، لَقَدْ كَانَ مِنَ النَّادِرِ جِدًّا أَنْ تُتَاحَ لِلْأَوْلَادِ الْمَكْفُوفِينَ فُرْصَةُ الذَّهَابِ إِلَى الْمَدْرَسَةِ أَوْ إِيجَادِ وَظِيفَةٍ. وَالِدَا لُوِيس لَمْ يَكُونَا مِنَ النَّوْعِ الَّذِي يَتَقَبَّلُ هَذَا الْمَصِيرَ لِابْنِهِمَا، لِذَا قَرَّرَا أَلَّا يَكُونَ قَدَرُهُ كَغَيْرِهِ مِنَ الْمَكْفُوفِينَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، لَقَدْ كَانَا يُرِيدَانِ أَنْ يَتَمَتَّعَ وَلَدُهُمَا بِحَيَاةٍ جَيِّدَةٍ وَسَعِيدَةٍ قَدْرَ الْإِمْكَانِ. لَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ سَهْلًا فِي الْبِدَايَةِ. مِسْكِينٌ لُوِيس! لَقَدِ انْقَلَبَتْ حَيَاتُهُ فَجْأَةً رَأْسًا عَلَى عَقِبٍ، كَانَ يَصْطَدِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَكَانَ وَالِدَاهُ يَهُمَّانِ بِتَحْذِيرِهِ كَيْ لَا يُصَابَ بِأَذًى، وَلَكِنَّهُمَا يَصْمُتَانِ، لِيَتَعَلَّمَ الِاعْتِمَادَ عَلَى نَفْسِهِ. كَانَ مِنَ السَّهْلِ تَدْلِيلُ لُوِيس، فَقَدْ كَانَتِ الْأُسْرَةُ جَمِيعُهَا تُشْفِقُ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّ وَالِدَيْهِ أَرَادَا أَنْ يَتَحَمَّلَ مَسْؤُولِيَّاتِ أَفْرَادِ الْعَائِلَةِ وَمُهِمَّاتِهِمْ، إِذْ عَلَّمَهُ وَالِدُهُ مِهْنَتَهُ وَهِيَ تَشْمِيعُ الْأَثْوَابِ الْجِلْدِيَّةِ وَتَلْمِيعُهَا، لَمْ يَكُنْ قَادِرًا عَلَى رُؤْيَةِ الْجِلْدِ وَدَرَجَةِ لَمَعَانِهِ، لَكِنَّهُ كَانَ قَادِرًا عَلَى مَعْرِفَةِ ذَلِكَ مِنْ خِلَالِ لَمْسِهِ بِأَصَابِعِهِ، وَعَلَّمَتْهُ أُمُّهُ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى نَفْسِهِ فِي الْأَعْمَالِ الْمَنْزِلِيَّةِ، فَكَانَ يَضَعُ الثِّيَابَ مُرَتَّبَةً فِي الْخِزَانَةِ، وَيُنَضِّدُ الصُّحُونَ وَالْأَكْوَابَ عَلَى مَائِدَةِ الْعَشَاءِ، وَكَانَ يَعْرِفُ مَكَانَ كُلِّ كُوبٍ وَصَحْنٍ. وَكُلَّ صَبَاحٍ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْبِئْرِ لِيَمْلَأَ دَلْوَهُ بِمِيَاهٍ صَالِحَةٍ لِلشُّرْبِ، بِرَغْمِ أَنَّ الدَّلْوَ ثَقِيلَةٌ عَلَيْهِ وَالطَّرِيقَ وَعْرَةٌ، وَفِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ، كَانَ لُوِيس يَتَعَثَّرُ، فَتَفْلِتُ الدَّلْوُ مِنْهُ وَيَنْسَكِبُ الْمَاءُ، لَكِنَّهُ يُدْرِكُ أَنْ لَا عُذْرَ لَهُ وَأَنَّ عَلَيْهِ الْعَوْدَةَ لِيَمْلَأَ الدَّلْوَ مُجَدَّدًا. لَقَدْ أَحْضَرَ الْأَبُ لَهُ عَصًا طَوِيلَةً مُسْتَدِقَّةً مِنَ الْأَسْفَلِ، فَتَعَلَّمَ أَنْ يَمُدَّ الْعَصَا أَمَامَهُ وَهُوَ يَمْشِي، وَكُلَّمَا اصْطَدَمَتْ بِشَيْءٍ كَانَ يَعْرِفُ كَيْفَ يَتَوَقَّفُ وَيُغَيِّرُ اتِّجَاهَهُ، وَبَعْدَ فَتْرَةٍ وَجِيزَةٍ أَصْبَحَ صَوْتُ عَصَاهُ (طَقْ، طَقْ، طَقْ) يُسْمَعُ فِي كُلِّ شَوَارِعِ مَدِينَتِهِ. نَعَمْ لَمْ يَكُنْ كَغَيْرِهِ مِنَ الْعُمْيَانِ؛ لِأَنَّ أُسْرَتَهُ لَمْ تَكُنْ أُسْرَةً عَادِيَّةً، لَقَدْ قَامَتْ بِجُهُودٍ جَبَّارَةٍ كَيْ يَعْتَمِدَ عَلَى نَفْسِهِ، ثُمَّ أَدْخَلَتْهُ الْمَعْهَدَ الْمَلَكِيَّ لِلشَّبَابِ الْمَكْفُوفِينَ كَيْ يَتَعَلَّمَ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُدَرِّسًا فِيهِ، لَقَدِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُخَلِّدَ اسْمَهُ بَيْنَ الْمُخْتَرِعِينَ كَمَا تَمَنَّتْ لَهُ أُسْرَتُهُ، إِذِ اخْتَرَعَ أَبْجَدِيَّةَ الن